癸水为阴水，也是十天干最后一位，阴中有阳，静中有动，在天干关系中有承上启下的作用，十天干首位是甲木，癸水生助甲木，完成天干的交替轮回，周而复始。 "五阳以丙为最、五阴以癸为最"，癸水是至阴之水，在天为雨露，在地为细水溪流，雨水雨水滋润万物，无孔不入。 水本智慧，而癸水有至阴至柔而且渗透的特性，所以有癸水通灵之说，比较有灵性，第六感很强，玄学缘分很深，喜欢推理、思路周祥、观察入微，想象力也非常丰富。 一、癸水万物类象 癸水主藏，为脏水，代表幽暗不明之事，有流动、淫荡、变化不常的意思。 其为质也重，其为性也阴，其为味也浊，其为声也亮，其为体也沉厚，有沉弱由己之情，其为用也浅，略无包容含蓄之类。 得时则纵容变化，失令则摇尾乞怜。
來説，掛八駿圖十字綉時候需要注意這一點，如果掛八駿圖十字綉時候，馬頭方向是外，那風水會變得，因為氣息帶走了。 忌火命人掛 因為八駿圖十字綉裡面馬，是屬火，所以於火命人來説懸掛八駿圖十字綉不是好事，因為火命人和這種十字綉馬間產生衝 ...
什麼是九魚圖，下面一起來看看吧! 九魚圖，是經典的吉祥國畫。 自古以來，「九」就有長長久久之意，「魚」則代表富貴有餘，九魚圖就代表著長久的富貴。 在家中掛一幅九魚圖，不僅能增添居家美觀，還有吉祥富貴的好兆頭! 那麼，今天就來跟大家說一說，九魚圖掛在哪裡效果更好更吉祥。 玄關掛九魚圖 開門見吉打開家門，第一眼看到的就是玄關，玄關也是氣流進入住宅的必經之地。 在玄關掛九魚圖，一進門便能讓人身心愉悅，還能起到吸引財氣、阻擋穢氣的作用。 客廳掛九魚圖 連年有餘客廳是家宅氣流匯聚的場所，在客廳懸掛九魚圖，能夠增添吉祥的氛圍，給家人帶來好運和幸福，促進家庭的繁榮和興旺，連年有餘，平安 如意。 書房掛九魚圖 魚化為龍會當擊水三千里，一躍龍門天下知。
陽台種菜是現代家庭園藝生活的一部分，不但可以吃到新鮮無污染的蔬菜，更能美化家庭中的環境。但是關於陽台種菜大家肯定也存在很多疑問，今天安可編就為大家來解答吧~什麼樣的陽台適合種菜？並不是所有的陽台都適合種菜的，如果不考慮實際的環境，胡亂種植，很可能得不償失。
台北市殯葬管理處墓政管理墓地管理員 陳健郎 ，在外開設禮儀公司，與造墓業者邱垂港合謀，違法將客戶雙親合葬在私人墓園， 台北地檢署 調查後，就其中幫1名葛姓客戶安葬雙親的部分，認為2人共同涉犯《貪污治罪條例》圖利罪，依法提起公訴。...
喜用神为木，意思就是八字中木元素对命主起到帮扶的效果，木元素有利于命主。 不少人认为八字是缺哪种五行就喜哪种五行，而在姓名或其它方面补其所缺的五行，或断大运行至所缺五行时，认为就五行流通完美了，但喜用神是木就是缺木实际上是错误的观点。 喜用神要看出生季节，还要结合八字命局情况综合剖析，例如八字中有木，但是被金所克，日主又为秋冬季节的火，需要木来帮扶，故八字喜用神是木就是缺木，这种说法肯定是错误的。 喜用神为木要注意什么? 1、在方向上 喜用神为木的人，他们的五行属于木。 对于喜用神为木的人的方向上比较忌讳西南方向和西方向，这两个方向会给喜用神为金的人带来一些不好的影响，所以喜用神为木的人要把床位置和办公桌的位置朝向东西方，床头在东方。 2、颜色上
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
讓李晨薫全力備戰冠軍戰 宮象謙霸氣後援：我會投完 記者楊舒帆／新北報導 從南英商工畢業後，宮象謙就讀國體表現起伏大，終於在大四這一年獲得穩定出賽的機會 ，24日大專棒聯賽四強賽後援守成，幫助球隊闖冠軍戰，他的好表現也讓在牛棚練投的李 晨薫獲得喘息，全力準備25日冠軍戰。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
甲木 癸水
